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姓名: | 刘硕斌 |
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领域: | 企业战略 运营管理 企业文化 领导艺术 |
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地点: | 广东 深圳 |
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关于《西游记》的作者,现代人均以为是明朝的吴承恩,可究竟是谁,学术界几百年来可是争论不休。现代人认定的吴承恩其实是胡适与鲁迅从清代学者中考证出的。 但是,从所能见到的各种《西游记》版本,都没有一部是署名吴承恩所作的。北京图书馆出版社的《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书,提出《西游记》的作者不是吴承恩,而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。古代还有传说是元朝的全真教道人丘处机。
不论是什么结论,古今学者其实走的都是考据论证的路子,似乎都能找到一些论据,但我想说的是学者们有一点是很欠缺的,没有自身修行修炼的经历,所以难以真正理解《西游记》隐藏的秘密。 这也是自古学者们讨论学问最大的障碍所在,在二元辨证中寻找真相,对于社会中的事物似乎无伤大雅。说好听点是仁者见仁智者见智,都能找到一定论据,均认为自己考证的是对的,说不好听的其实就是瞎子摸象。 因为社会中的事物从不同角度观测看到的外相自然是不一样的,但对于生命真相、宇宙真实真理的探究,二元辨证是无法洞见真实真理的。唯有超越二元辨证的身心合一才可能印证到真实真相,觉悟到真理。为什么要谈这些呢? 因为《西游记》不是一本一般的小说,其中隐含了大秘密,它其实是一本揭示生命修行修炼的指导经典。五位取经者代表了生命的五种特性:心、意、性、命、欲,还吻合了金木水火土五行属性,系融合佛、道、易的大道学问。取经历程中遭遇的每一难均预示了修行过程中的障境。 作为该本书的作者,如果没有足够的修为经历和功力,没有对生命真实真相的洞见是难以想象的。书中很多偈子须是开悟者才说得出的,没有对佛法的足够印证是不可能的。很多地方均是道教内丹修为的要点,没有对道家修真的足够见地也是不可能的。 所以说,不论你从哪方面论证,该书的作者如没有自身修为或是隐修的经历是难以想象的。元代的丘处机似乎更具这个历程,道家延及后世对佛家特别是禅宗也多有贯通,强调性、命双修,以前道家祖师更偏重于修命体。不过,吴承恩是否是世道隐修的大居士也未可定论,真人不露相古代也是很多的。不论是谁,有一点是可以肯定的,《西游记》的作者必定是个大修行人,以一种特别的方式为后世众生伏藏下大觉悟机缘。 ![]() 融东方文化智慧,通西方理念精髓!咨询与培训联系:0755-83676358. |
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